ВІРА, НАДІЯ, ЛЮБОВ

В ЧАСИ СПОКУС Спокуси будуть в Твоєму житті. Чому? Тому що – є спокусник, тобто диявол, а також - весь світ лежить у злі. Тому молитись, щоб Бог огородив тебе від спокус – не вірно. Згадай Ісуса – чи Він молив Отця про те, щоб Його огородити від спокус – ні. Ісус переборював спокуси!!! Від спокус горе світові, бо мусять спокуси прийти; надто горе людині, що від неї приходить спокуса! (Матвія 18:7) І ось приступив до Нього спокусник, і сказав…(Матвія 4:3) Бог називає нас воїнами Христовими і Він очікує від нас боротьби, а не тепличних умов. Тому, потрібно вчитись боротися у спокусах, а не падати в них, не грішити! Чому? Томущо гріх вбиває, гріх краде і робить нещасним!!! Бог очікує, що Ти станеш сильним і будеш мати здатність проносити всі спокуси, а також, хороша новина - Він не допустить більше, аніж ти можеш пронести. Найкраща боротьба – це молитва – молись, допоки спокусник не відійде. А також дуже допомагає цитування Біблії і читання статтей, які при...

УКРАИНА – ЭТО НЕ МОНОРЕЛИГИОЗНАЯ СТРАНА. И НИКОГДА ТАКОВОЙ НЕ БЫЛА Каковы отношения украинского государства, масс-медиа и общества с церковью? Является ли она ключевым элементом? Какое место отведено для религии в Украине? Государство и общество относятся к церкви по-разному. Государство стало лучше относиться к церкви, невзирая на её принадлежность к тому или иному патриархату. (Только отношения с мусульманами ухудшаются). А вот отношение общества и СМИ к церквям идёт в противоположном направлении, то есть негатива становится всё больше. Причём я сравниваю ситуацию, начиная где-то с 1988 года. Христианский ренессанс, можно сказать, начался у нас с празднования тысячелетия крещения Руси. Тогда мы впервые смогли открыто увидеть высшее духовенство не только Русской Православной Церкви, (УПЦ ещё не было) но и католиков, и других православных церквей. Тогда была вспышка интереса к церкви, особенно среди молодёжи. Появилось огромное количество неофитов. Я в то время впервые привёл...

КАК МЫ ДУМАЕМ И ЧТО МЫ ДУМАЕМ Посему, (возлюбленные), препоясав чресла ума вашего , бодрствуя, совершенно уповайте на подаваемую вам благодать в явлении Иисуса Христа. - 1 Петра 1:13 Сегодня мы поговорим о том, что значит препоясать чресла ума. Пётр не взял эти слова с потолка, чтобы приукрасить стих. Он говорит здесь о чём-то очень важном, что нам нужно понять и обязательно применять в жизни. Рассмотрим слово   anadzonnumi  — «препоясывать(-ся)». В первом веке жители Востока носили длинную свободную одежду и подпоясывали её, если отправлялись путь. Спортсмены тех времён тоже носили длинную, свободную одежду, поэтому, чтобы она не мешала бежать, участник забега заправлял край одежды за пояс. Так одежда больше не болталась, и он мог бежать без помех. Но если он не подбирал одежду, при беге в ней запутывались ноги. Даже если сначала спортсмен бежал в числе первых, то свободно болтающаяся одежда заставляла его сбавлять скорость, а значит, он проигрывал в этом забеге. ...

КОМІТЕТ ВР ВИСТУПАЄ ЗА ПРАВО КОНФЕСІЙ КЛОПОТАТИ ПРО ПОМИЛУВАННЯ ЗАСУДЖЕНИХ Комітет Верховної Ради з питань законодавчого забезпечення правоохоронної діяльності ініціює процес громадського обговорення й формулювання основних напрямків сучасної пенітенціарної політики України, що стане основою для вдосконалення законодавства. Про це йдеться у Рекомендаціях за результатами  Круглого столу на тему «Участь релігійних організацій у формуванні законодавчих ініціатив у сфері пенітенціарної політики» , затверджених Комітетом на засіданні 20 червня 2012 року, повідомляє  Інститут релігійної свободи . Крім цього, учасники Круглого столу наголошують на необхідності розробки концепції релігійної опіки для осіб, позбавлених волі, з залученням до цього представників усіх конфесій, що офіційно існують в Україні. Комітет вирішив звернутись до Державної пенітенціарної служби України з проханням опрацювати запропонований проект Положення про здійснення релігійної опіки в установах ви...

ІНШИЙ ВИМІР ЖИТТЯ АБО - ХОДІТЬ ЗА ДУХОМ – І НЕ ВЧИНЕТЕ ПОЖАЖЛИВОСТИ ТІЛА Цікавий виклик – чи не так? А що це взагалі таке – ходити за духом і як це робити??? Як багато людей в наші часи страждають від гріха. Одні від наркотиків, інші від алкоголю, треті від ігроманій, а сила силенна від блуда, порнаграфії інших сексуальних збочень. Буває і так, що люди, які ходять в церкву також є такими, які залежні від гріха – що робити? І кажу: ходіть за духом, і не вчините пожадливости тіла, бо тіло бажає противного духові, а дух противного тілу, і супротивні вони один одному, щоб ви чинили не те, чого хочете. (Галатам5:17-19) Хождіння за духом – це точно така практика, якої потрібно навчитись!!! Вона не просто так падає з небес чи дається по благодатті. Ні – це ціленаправленні ЩОДЕННІ зусилля!!! Чому? А тому, що ми звикли керуватися своїм розумом, звичками та хотіннями. Ми не звикли зконцентровуватися на тому, а що хоче Бог, які Його бажання в конкретній ситуації, як Він хоче, ...

Про недопущення ліквідації Національної експертної комісії з питань захисту суспільної моралі ЗРАЗОК аналогічні звернення можна підготувати на інші фракції: http://w1.c1.rada.gov.ua/pls/site/p_fractions Голові фракції Партії регіонів у Верховній Раді України ЄФРЕМОВУ  О.С. 01008, м . Київ, вул. М.Грушевського, 5 ЗВЕРНЕННЯ Про недопущення ліквідації Національної експертної комісії з питань захисту суспільної моралі Шановний Олександре Сергійовичу! Ми, громадяни України та Ваші виборці, хочемо висловити своє глибоке занепокоєння з приводу наміру Уряду ліквідувати Національну експертну комісію з питань захисту суспільної моралі . Відповідний законопроект №10447 запланований до розгляду вже у вівторок, 3 липня ц.р. Виховуючи наших дітей, ми є свідками засилля розпусти, насильства та жорстокості на телебаченні, подекуди біля самих шкільних будівель розвішуються біг-борди з оголеними жінками та іншим образливим змістом, а у газетних кіоска...

ЛЮБОМИР ГУЗАР: НЕ ТРЕБА РОБИТИ З ЖІНОК ЧОЛОВІКІВ Про розділену Церкву Ми дуже нелогічно говоримо: стільки церков. Логічно, по-богословськи, було би сказати: є Христова церква поділена. У світі зареєстровано понад 3 тисячі різних християнських церковних організацій, але Ісус Христос створив тільки одну церкву. Якби ми, такі, як ми сьогодні є, поділені, далекі один від одного, щиро хотіли бути ближчими до Христа, то ми би непомітно для самих себе ставали значно ближчими один до одного. Якщо ми стаємо з’єднані з Христом стовідсотково, ми стаємо стовідсотково з’єднані між собою. Дуже часто для нас екуменізм – це оправдання, що ми далекі один від одного, натомість екуменізм справжній, як його проповідував Вселенський Собор, це заохота для всіх наближуватись до Ісуса Христа ітак зменшувати відстань один між одним, аж доки ми не повернемось до того моменту, коли замість трьох тисяч буде тільки одна Христова Церква. Про роль жінки у суспільстві і Церкві Жінка має особливу роль хоча...

ЧИ МОЖ ЛИВО ВТРАТИТИ СВОЄ СПАСІННЯ АБО УМОВИ, ЩОБ НЕ ЗАГУБИТИ СВОЄЇ НАГОРОДИ Цікаво, що сьогодні так багато віруючих людей, які вірять, що нікуди від них спасіння не дінеться, яке дароване їм Господом та яке вони прийняли шляхом молитви покаяння. А справді – чи можна втратити спасіння? Відповідь однозначна – так!!! Будь вірний до смерти, і Я тобі дам вінця життя! (Об ` явлення 2:10) Водночас проста та надзвичайно складна умова отримання та утримання вінця життя – бути вірним до смерті! А що це за вінець життя?  В Біблії є чітке розділення життя земного і життя вічного. Про життя вічне в Біблії сказано близько 40 разів. Але як його отримати? Головна умова, це прийняти найдорожчого дару життя – жертви Ісуса Христа, через молитву покаяння!  І станеться, що кожен, хто покличе Господнє Ім'я, той спасеться.  (Дiї 2:21) А що таке покаяння – покаяння це визнання своїх гріхів, прохання в Бога Отця їх простити та прийняте рішення змінити своє гріховн...

Стан і тенденції розвитку релігійної ситуації в Україні – або кількість протестанських громад сяга є 30% від загальної кількості!!! Вступ Забезпечення основоположних принципів свободи совісті та віросповідання, реалізація цих прав у практиці державно-конфесійних відносин постають однією з надзвичайно важливих функцій демократичної держави. Насьогодні держава чітко окреслила свої зобов’язання перед церквою, коло тих повноважень, які є сферою її компетенції, що робить державну політику в галузі релігійно-церковного життя прозорою та відкритою для суспільного загалу. Принципова новація сучасної моделі державно-конфесійних відносин полягає в тому, що держава і церква визнаються як рівноправні суб’єкти державно-церковних відносин , кожен з яких діє у сфері своєї компетенції. При цьому релігійні організації діють в правовому полі держави, держава не втручається в канонічно визначені справи церкви , забезпечуючи свободу релігії, свободу соціально значущої діяльності церкви та спр...